宇轩安溪行：千年文庙不寂寞（下）
2014-12-24 13:26:26 来源：中华时报　点击：　【字体：大中小】

文庙大成殿

文庙大门

文庙戟门

文庙灵枢门

文庙门前广场

文庙石门

文庙文保牌

文庙庑廊

文庙重修石碑

宇轩安溪行：千年文庙不寂寞（下）
（特邀记者海峡之声尚宇轩）

在安溪人眼里，文庙绝不仅仅是一座宫庙、一座建筑，它更是世世代代安溪人的精神故乡，守护着或安居于此、或远走他乡的安溪人的心灵。不论走多远，不管走多久，泮池两端“蛟腾起凤”的门楼、那一面红色的照壁、大成殿环环相扣的莲花如意斗拱，都早已镌刻在安溪人心里，永远都变不了模样。文庙负责人、安溪博物馆副馆长林美莲告诉我们，每年都有从台湾过来参访、祭拜孔子的台湾人，而他们中的绝大部分，都是从安溪走去台湾，来到这里，只为寻根。

林美莲说：“很多人都带着孩子从台湾过来。他们抗战时期曾经在这里念过书。以前能在文庙读书，就会有宿舍，在拜庭两侧的庑廊里，柱子跟柱子之间搭起隔间，变成宿舍。他们到了之后还会记得，说`我们当年就是住在这根柱子这儿，你们是住在那根柱子那`，也有人会说，`原来当年我爷爷就是住在这儿念书的`，他们都会很感慨。在这里读过书的会过来、那些父辈、祖辈在这里呆过的，也会过来，他们会在孔子的像前三鞠躬，满怀崇敬。”

文庙记载着历史，也联结着情感。2010年，安溪县族谱研究中心在文庙成立。就在这一年，福建省组织了100部族谱去台湾对接，完成了两岸宗亲认祖归宗的宏愿。这100部族谱中，大部分来自于安溪县，而对此，文庙功不可没。到现在为止，族谱研究中心收集的近200部安溪族谱中，每部族谱大都有“往台”、“在台”、“卒于台”、“往台南”、“移居淡水”、“往台彰化县”、“往台东都”等记载，多者上千人，少者几十人，如修纂于清光绪年间的《参山二房黄氏族谱》记载有近千人，修纂于清末的《厚安谢氏族谱》记载有300多人。林美莲说，文庙已经变成了闽台“五缘”的中心结合点，向着四海散播着故土的芬芳。

如今，依旧生活在这里的人们，在文庙门口修建了很大的市民广场，从早到晚，热闹非凡。有打太极的、有下棋的、有跳舞的，总之，文庙并不是高高在上的神明，而是与芸芸众生的生活连接在一起。用安溪县博物馆副馆长林美莲的话说，“文庙一点也不寂寞。”近几年来，安溪文庙举办了很多活动，虽然早已不再是学堂，可是这里依旧可以时时听到朗朗书声。林美莲说：“我们每年都会举办拜孔圣庆孔诞、新春笔会等等活动活动。每年新开学，我们会让老师带着一年级新入学的孩子过来举行开学礼、点朱砂。而`夫子夜宴`的琴棋比赛、茶礼活动、九月初的拜孔祈福的活动，以及经典诵读、念三字经，就是让孩子们走进文庙、来接受传统文化的熏陶。”

是啊，文庙怎么会寂寞呢？它有千年的历史、精美的建筑；有每天生活在这里的子孙、有远在对岸却对它魂牵梦萦的后裔；有“礼义廉耻、忠孝仁爱”的信仰、有“修身齐家治国平天下”的家国情怀。文脉不断，便是心安。夕阳西下时，我走出文庙，一群刚放学的孩子们背着书包跑进文庙的院子里，传来一阵阵银铃般的笑声。（完）

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