罗振玉学术传家系列展“传承源流”沪上开幕
2015-04-30 12:50:01   来源： 通讯　    点击：　    【字体：大 中 小】

罗振玉

2015年4月26日，春茶将过，夏风渐近之时，在高楼林立、钢结构与混凝土横贯当下的上海，走进廿一私藏艺术馆，在穿越时空，概叹生命之方向、探寻幸福生活密码的途中，惊艳遇到上虞羅振玉學術傳家系列推出的“傳承源流”主题展。

当今的中国，随着三十年的经济高速发展，精神需求也随之接踵而来，其中，传承问题已经刻不容缓的摆在了国人面前。

什么是传承？如何传承？怎样才能“传承永续”？这是社会的需求，是时代的需求。罗振玉嫡孙，罗氏家族第三代学人，故宫博物院研究院罗随祖先生作为系列展的学术主持，对传统和传承做了如下思考——传承，简单说是“子承父志”，代代相传，延续不绝。但是，还应“继往开来”，“百尺竿头，更进一步”。因此，传需有载，承则待续。下传需要有内容，或说内涵，没有这个内容，“传”不过是一句空话，犹如“画饼充饥”。而承者，更需要有所创新，承者不止于接受，还要有所作为，所谓“代递不绝，续薪载传”。因之，继承也才不至于空洞无物。

罗随祖的祖父、国学巨擎罗振玉，祖籍浙江上虞，被誉为中国近代史上“传古第一人”。他是中国近代考古学的奠基人，一生著作达130多种，刊印书籍400多种。

从历史、学术的角度保护文物，罗振玉在国外的名声“甚于国内”。当年，美国考古学会聘他做通讯员，整个东方，他是唯一的一位。1914年，在罗振玉写给王国维的信中提到，美国国会图书馆来东方采购并专门收藏了一整套罗氏专著。自清末民初，罗振玉即提出国学三支柱“图书馆、博物馆、研究所”，同现在的理念完全一致。他首次把文物分成57个门类，提出古器物学概念。另外，罗振玉在农学、教育、考古、金石学、敦煌学等领域都有不菲的贡献，而他的甲骨学研究则在中国学界尽人皆知。

自罗振玉以下的罗家三代学人，均与北京紫禁城结下了深厚的文化渊缘，从清末罗振玉的“南书房行走”（清代宫内鉴定青铜器藏器），到罗福颐、罗随祖父子的“文物学家”，连接了三个时代的三代人。

继2015年初春推出包括古代玺印、敦煌文物、先人遗墨等48件展品的“传承”系列的首展之后，上海廿一私藏艺术馆在上虞罗氏家族的重要学术支持中隆重推出有八十多件展品的《传承源流》续篇，本次展览结合器物的各自独特性，从时间早晚或者种类上理出一条规律，分为上古坠粹、青铜辉煌、温腼怀袖、典籍丛残、笔墨闲情五个部分。罗随祖先生介绍，这里的展览，说是“物以载道”，但这个“物”，不止是有价值的物质，更为重要的是它是数百年，乃至上千年的文化遗存，在每一件物的身上，都集聚着多少人物、事件，凝结着时间与经历所留下的痕迹。其中的史实故事、人物品格、审美取向，才是我们今天“取之不尽、用之不竭”的“无尽藏也”，才是它真正的精神价值，使其所以能够“载道”的原因。

作为立志于集聚智慧，引领当下共享健康未来的廿一文化空间，其私藏艺术馆2015年的重点以“传承”为要旨，讲通过一系列展览为人们带来上古至近代源远流长的中华文化瑰宝，彪炳传承之意。

展览周期为一个月，参观票可于现场购买。展览期间会邀请来自世界各地的专家举办《罗振玉的学术与传承》等相关研讨会和论坛。