3月10日 羊年春节期间，“4·20”地震震中雅安市芦山县，油菜花掩映着已经入住的灾后重建新村聚居点，整洁、干净的新居保持了川西民居特色。乡亲们大都回乡过年了，戏曲活化石芦山花灯的传承人裴体文，带着徒弟到新村聚居点表演，每到一处，远近村民乐呵呵围拢来。看花灯演花灯，是芦山人延续了2000多年的传统。
同一时间，雨城区晏场镇的高台会民俗艺术，吸引了成千上万的市民追随观看。
正月初九，夹金山雪峰下，宝兴县硗碛藏族乡，藏历木羊新年的“上九节”在碧水蓝天的硗碛湖畔新场镇举行，经幡和哈达飘扬的新藏寨里，藏汉群众欢聚一堂，迎接春天。
雅安，虽地处偏远，却是文化之乡、生态家园。地震之后，这片土地上的人们，迅速掀起了灾后重建的攻坚战役。在全国各地新型城镇化阔步发展的当下，历时近两年灾后重建的雅安，依托生态优势和地域文化，探索、开拓着“记得住乡愁”的新型城镇化发展之路。
2015年春节前夕，灾后重建的芦山黎明新村，8岁的小女孩朱可江和小伙伴在乔迁新居燃放后的鞭炮纸屑堆里欢呼雀跃( 张迅 摄)
一村一景科学布局，引导村民走生态文化旅游融合发展之路
3月3日，沿着雅西高速公路，领略大相岭高山峡谷、莽莽林海的无边春色。长达10公里的大相岭隧道，贯通了山脉南北烟雨朦胧和艳阳高照两种截然不同的景致。
一些灾后重建的新村聚居点就分布在这些景致中。
大相岭山脉东麓北坡，荥经县龙苍沟镇新村聚居点已经建成。
一年多前，“4·20”芦山强烈地震摧毁了雅安人的家园，重建，成为最迫切的问题。
“整个龙苍沟镇共有3个新村聚居点，其中有两个建在城镇规划区，还有一个在周坪村，这些聚居点在选址的时候非常慎重，不会影响到生态环境。”龙苍沟镇副镇长殷红周说，龙苍沟拥有万亩珙桐林和龙苍沟国家森林公园、大相岭自然保护区等生态资源。该镇灾后重建确定了“以旅游业为主导，以生态农林业为依托，建设森林度假、乡村休闲、避暑养生的四川省特色森林旅游集镇”的发展定位。
因为旅游业的发展，村民杨秀英今年不准备再出去务工了。“这里有山有水、有珙桐花、有大熊猫，还有一家老小，如果能赚到钱，谁还愿意往外跑？灾后重建让我们有了发展产业的机遇，我家准备开农家乐，以后，大城市的人来我们这里休闲度假、吸氧养生更方便，还可以买我们传承了几千年的特产——砂器。”
汉源县桃园新村（曹枝清摄）
生态资源，文化资源，是包括龙苍沟群众在内的雅安人最大的底气。灾后重建中，雅安坚持生态优先，走集约智能绿色低碳的新型城镇化道路。
大相岭以南，汉源县九襄镇，充足的日照让果树更早“苏醒”，樱桃花白如雪，梨花和桃花含苞待放，几辆外地牌照的小轿车下了高速路，穿行在平坦的乡村公路上。在雅安，这里的乡村旅游产业发展得已经颇为成熟，早在多年前，九襄梨花就为成都、重庆等地游客所钟爱。雅西高速通车后，赏花游、摘果游更是形成气候，乐了游客，富了百姓。
汉源县唐家镇小关村，村民在家门口赚钱已非难事。
“一共有25亩草莓地，目前已经收入了20多万元了。”小关村冬草莓合作社负责人张国栋介绍，在“4·20”地震发生后，汉源县在灾后重建中大力调整农业产业结构。唐家镇小关村引入专业合作社，以四川农业大学等科研院校为支撑，大力推广生态冬草莓种植。“我们采摘园的工人都是请的当地老百姓。”张国栋说，自己也是小关村村民，帮助乡亲就业，守着家门口致富是自己应该做的。
灾后重建，加快了雅安城镇化建设的脚步。大相岭以南，荥经、汉源、石棉已经走向农旅结合发展之路，大相岭以北，雨城、名山、芦山、天全、宝兴，在发展的同时，不忘保护当地的生态环境与乡土文化，将生态与城市建设牢牢结合在一起。
位于芦山县飞仙关镇的凤凰新村，结合当地自然山水林田资源，充分尊重本地居民的生产生活方式，因地制宜，在逐步实现基本公共服务设施均等化、促进社会协调发展的同时，力求保护并突出本地乡村环境和乡土文化特色。“傍田而居”、“沿溪而居”、“依山而居”，凤凰新村的美并非个案，灾后重建，雅安237个新村聚居点，一村一景，在1.53万平方公里土地上，相互争辉。
雪山下的宝兴县硗碛新藏寨（ 廖武中摄）
将新村聚居点作为本土文化的载体，在设计之初就进行充分考虑，让每一个村落在与环境相辅相成的同时，也能将自己的文化特色充分展示出来，同时以人为本，民生优先，着重从提升城乡居民生活品质入手，配套完善的公共基础设施，打造生态可持续特色产业，这是雅安灾后重建和城镇化进程的一大亮点。
“在新村重建中充分考虑本土文化元素，可以让新村更具文化气息，可以让老百姓更有认同感。这是文化的传承和光大。”李炳中说，“雅安人非常珍视自己的文化，地震发生后，我们迅速开展文化遗址、文物的保护工作，对受到破坏的观音阁、高颐阙等古建筑，相关部门很快就启动了保护修缮工作。”
在许多本土文化人士眼里，乡土文化之于“乡愁”，就是“根”和“魂”，让普通群众能直接、经常地接触乡土文化符号，是对抗各种文化“负能量”最行之有效的途经。可喜的是，灾后重建中的雅安，为城镇化铭刻了传统的印记，这种印记，有些带着非物质文化遗产的味道，有些则是千百年来生活习俗的延续，还有一些，正是老百姓安身立命的根本。
马上又要进城务工了，芦山县思延乡的骆军有些离别愁绪，无论工作有多忙，骆军都要回家过年。“不回家过年，就感觉心里空落落的，好像在外面打拼也没什么意思了。”每年春节回家，除了走亲访友外，骆军都喜欢带着孩子放放孔明灯，到县城看看汉羌古楼，看看老城墙，看看花灯。他说，在他的孩提时代，年就是这样过的。
骆军不知道的是，他所喜欢的花灯，表演者除了传承人裴体文外，又有了更多年轻人的加入。
